書腰上寫著：中日特務與納粹介入武林，爭奪中國上乘武功。
起初我便是衝著這句噱頭，希望再睹張大春《城邦暴力團》般將武俠與中國近代史作巧妙結合的精彩作品，立刻下了訂。到手讀來，發現武俠與時代元素只是出版商特別提出來的作宣傳的賣點，如果將此書當作金庸武俠的相仿作品，想看到主角背負血海深仇，練得蓋世神功與仇家你來我往百餘招，招招清楚，拚到掌貼掌，以內力決勝負的情節畫面，或期望感受到間諜小說中爾虞我詐、緊張萬分、瞬息萬變的刺激，肯定覺得不倫不類，大失所望。上述元素在本書中沒有，都沒有。所以我要跟你說本書很難看？不是，也不是。
不如預期，是因為本書開啟了新格局。
書名：道士下山
作者：徐皓峰
出版社：大塊文化
(左為正體版封面，右為簡體版封面。我喜歡簡體版的書法字體，和正體版的山水圖。)
《道士下山》以諸多短篇連貫而成，包含了武功、道術、佛學、禪意、精怪，以一種點到為止，處處留白的方式，引領讀者和主人翁何安下在詭譎多變的時局中一同漫步於蘇杭，闖入恩仇必報的江湖、善惡難辨的世道。書中每一個角色有其形，有其意，但沒有詳實深刻的性格與背景，這種處理方式，非旦不會顯得過於表面，反而能讓每一段小故事的意涵在寥寥數筆之間自然浮現。
本書前半，講述嚮往成仙上山修道的年輕道士何安下，按耐不住山中寂寞，下山返回塵世，起心動念為友殺人，巧遇高手習得武功，結下一連串的善緣與惡緣。後半，因避禍再度入山，卻避不了塵世的渾沌，人間的一切在山中更顯荒謬。何安下結識手段高明的神棍與法力等佛的入世高人，甚至還有精怪與神獸，一段接一段超自然的際遇先是讓我感到莫名其妙，卻又說不出有什麼違和感，彷彿世上本有其事，只是千百年來在大多數人的認知與理解之外，默默地存在。末了，何安下下山，再返塵世，有了另一番領悟，當初上山尋求不到的大智慧，最後竟在車水馬龍的巷弄間找到了。
《道士下山》是一部充滿禪意與無窮餘韻，能一讀再讀的小說。
有人說過，一本書裡的問題，往往在另一本書中找到。我讀《道士下山》的同時，在寫《冰與火之歌－權力遊戲》的書評，一直苦惱於不知如何為書中人物下註解，一翻開《道士下山》，就在序裡找到了：不擇手段是人傑，不改初衷是英雄。人傑與英雄之爭，是古龍臨終前仍在思考的命題，《道士下山》的作者徐皓峰有意向古龍致敬，除了國畫般留白的筆法，書中也處處探討人傑的不擇手段與英雄的不改初衷。書中最讓我動容的橋段之一，正是法力等佛的高人在入世之後，忘卻初心，法力盡失，落到悽慘下場，後來找回當初濟世濟民的初心，法力失而復得。
書裡說得好：大願望就是大法力。在生命中支持我們前進的力量，除了現實，還有夢想。其實一切夢想與理想，就是願望。有大願望，就有大法力。一個人如果能堅守理念，努力不輟數十載，沒有不成一番事業的。此時正逢退伍入社會，有如甫下山的何安下，一邊寫部落格一邊尋找工作，從徬徨無措到定心求進，想起初入大學時寫的申請書，要求取更廣大的知識，培養更宏觀的視野，帶著關懷，以筆為弱勢發聲，改變社會的不公不義。如此天真，卻是我的初心無疑。我想重新將申請書找出來看，竟找不著，原來是放在家裡。正好快過年了，回家團圓，找回初心。
不過這是我的所得，你不見得有同感，但不論是讀武俠小說練功的最後一代，還是誤看相關書評被推坑者，相信都會在書中找到屬於自己的力量與感慨。
作者簡介：
徐皓峰
1973年生
1993年畢業於中央美院附中油畫專業
1997年畢業於北京電影學院導演系
1998年始，為道教學者胡海牙先生、形意拳傳人李仲軒先生整理論文、口述歷史
著作：
1.論文《陳攖寧的文筆》入選上海道教學會二十年紀念論文集《道學精粹》
2.口述歷史《逝去的武林》
3.長篇小說《道士下山》
4.長篇小說《國術館》
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